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第三百九十二章 程朱理学过于迁就妇人,必然被希腊哲学淘汰

第三百九十二章 程朱理学过于迁就妇人,必然被希腊哲学淘汰 (第1/2页)

如今,紫帐汗国的法理叙述,已经算是比较稳定了。起码在欧洲这边,是没什么问题了。
  
  仔细说来,他们和罗马的直接关系也不是很大。但问题是,什么是罗马,这个定义本身就有得吵。欧洲其他国家,也抢不过他们,所以也就无所谓了。
  
  从结果来看,紫帐汗国的历次战争,也确实和郭盖他们估计的那样,从来没担心过宣称的问题。
  
  郭康认为,这是因为紫帐汗国的宣称相对简单。其他欧洲国家发动战争,往往需要一些借口,至少要说服手下封臣积极参与,以获得兵源;再说服其他国家至少保持中立,从而避免被人围攻。
  
  但对于紫帐汗国来说,只要能说服公民就可以了。至于对外的宣称……反正无论怎么说,紫帐汗国都是被围攻,所以也不需要考虑外国是否认可的问题。
  
  这次也是一样。获得了神父们的认可,郭康的讲解就算成功完成了。
  
  他让米哈伊尔神父组织大家,准备出发,自己又去了趟楼上,看看郭破奴那边怎么样了。
  
  其实他的主要目的,是让郭破奴在王大喇嘛那边走一趟流程。
  
  见面之后,提起这个话题,郭破奴肯定会说起今天的事情,要求王大喇嘛让她跟着郭康一起去。如果王大喇嘛不乐意,就能借着他的帮助,劝阻郭破奴。他不是郭家的亲戚,可以从公事公办的角度出发,反而好劝;而如果王大喇嘛也劝不住,郭破奴执意要去,那就把她带着吧。反正回头,义母要是问,郭康也能表示自己已经尽力了,都是郭破奴太任性,不能怪他。
  
  不过,他上楼的时候,一个留着长长白胡子的老者赶了上来,向他打招呼。
  
  “帕特里克修士?”郭康回头问道:“有什么事情么?”
  
  “我听利奥兄弟说,教会准备组织修女们从事纺织?”帕特里克修士问道:“他带了一些文件,说是让我们先看看,之后几天要开会讨论如何执行。我看到计划的提出者是您,就赶紧来问问。”
  
  “是我。”郭康点点头,不知道他这么急着私下来找,是有什么事,就问道:“是计划有什么问题么?”
  
  “我觉得计划本身没有什么问题,纺织确实适合妇人。”帕特里克修士说:“但这种组织方式,隐患会很大。”
  
  “哦?”郭康有些好奇。
  
  “如果只是组织修女们祈祷和学习,倒还是可以接受。教大家纺织,也没什么好指责的。但计划里的这种组织,给与妇人的权力太多了。我认为,这是必须警惕的。”帕特里克修士严肃地说。
  
  “这也多么?”郭康意外地说。
  
  “您看。”帕特里克修士拿出发给他的文件,指了指上面的表述:“这里,是让妇人自行组织,还允许她们扩建纺织会,拉更多人加入。然后这里,让妇人主持进行商业谈判……这些都很有问题。”
  
  “这不是自己做的、私营的买卖,而是罗马官方和教会出面,建立的正式组织。您也知道,这种协会肯定也会和各种管理相联系,今后可能还会继续发展。所以,让她们从事这些工作,等于把公共权力交到了她们手中。”
  
  

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