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第三千七百三十九章试错

第三千七百三十九章试错 (第1/2页)

罗马有完整的发展曲线,从王政时代,到共和时代,到帝国时代。罗马的帝国时代其实就是封建,和东方的王朝时代是不一样的。
  
  东方也有完整的发展曲线,从殷商的玄鸟受命于天,到周朝的周礼,到秦汉的两级郡县,到后来的三级州郡县,到后来的文武分制等等……
  
  议会制度的优点就是利于贵族争夺资源,把资源集中起来才能更好地投资。缺点就是很容易搞乱基本盘,没有一套保护罗马人的体系。
  
  马略改革,参军就可以做罗马人,罗马人越来越多,议会管不过来,于是就进入了帝国时代。帝国的封建就能很好地保证罗马人,在完成义务之后,就可以做个罗马人,不用担心被抢走资源。
  
  最后因为发现了新大陆,议会制度再次死灰复燃,大量贵族抢夺资源,进行五花八门的投资,科技脱颖而出。但随着红利的消失,议会制度的弊端就又出现了,就是罗马人的资源不断被夺走,变成自由民。
  
  所以最后还是得封建,否则就是两个下场,一就是和古希腊一样消失,二就是公民为了保护自己资源,提出公民至上,发动战争,比如元首。抢夺其他国家的资源,维持自己的地位不改变。
  
  当然还有一个可能,那就是贵族的投资再次撞大运,获得新大陆和科技一样的巨大红利,这样议会制度就不用担心了,还能再次复兴。
  
  至于东方,春秋封建了,贵族之间虽然也要提取资源保持优势,却不得不在周礼这个大框架之下进行抢夺,可谓是戴着镣铐跳舞。
  
  分封之后,只要国人完成义务,那贵族就得分封土地给他,让他成为周人,结果就是土地不够分。贵族反而是没钱的那一方,怎么办才能从分封出去的土地上再收钱上来?
  
  于是贵族开始收初亩税。
  
  以前贵族有自己的公田,收入主要有两部分,一部分是贡品,就是说好了要送的东西。一部分就是手下的劳动力,手下贵族劳动的时候,会耕公田,也就是诸侯的土地。劳动力是别人出的,但劳动成果是贵族的。
  
  封建之后,贵族把公田都分出去了,怎么办?本来的公田收入就没有了。于是想到了收税,也就是承认土地全部私有化,不分公田和私田了,所有土地一律交税,贵族用这笔钱保护大家的土地。
  
  本来贵族的公田收入都是自己的,但现在公田由贵族自己耕种,并且也要拿出十分之一的税收。贵族做榜样,大家自然愿意交税,用这笔钱抵御外敌,修桥铺路。
  
  当然初亩税的推广很慢,很多地区还是公田和私田的游戏规则。而初亩税的诞生也代表了分封制度的奔溃。
  
  分封制度的土地是世世代代传承的,是周礼让你种地。但现在土地都是自己的,想怎么处理就怎么处理,不用再理会周礼了。从此以后土地兼并也就成为了后世无法解决的大问题。
  
  因为土地就是自己的,卖就卖了、买就买了。不像封建时代,土地是天子分封的,不准随便处理。处理了,就是不符合礼,不合礼就得社会性死亡。
  
  于是这个时代贵族也是疯狂地抢夺资源,投入手工业。战国时代,奴隶的主要工作场所不是田间,而是作坊。千人规模的大型作坊,在秦汉时代已经司空见惯。
  
  在土地里的是小贵族和野人,不是奴隶。手工作坊里才是奴隶,他们没有任何的土地资源,只能依附在贵族身上。
  
  孟子想要恢复井田制,恢复公田和私田,最后和孔子一样成为了丧家之犬。而和孟子同一时代的商鞅,变法的主要内容就是不分私田和公田,所有人种田,然后把收成交出来打仗,这个国家只有两件事情,耕战。
  
  

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